久しぶり。

今日からまた、書きます。とりあえず、その事を終了仕手としてもです。それは自分のことだけであって、他はまだということです。というのも、自分に戻るということは己を知るということです。それが間違うと自分のカルマが悪くなるだけで、ほっとけばいいことです。

後は、心の教えということであって、自分のことだけです。よって、慈雨b(  -_・)?がd子までするかは自分であって、それが、教えを求めるということにもなりかねません。それが、心の成長ということです。それができるのなら、後は勉強すれば、受かるはずです。自分もそうだったので、それは自分の考えであって、それを面接で言えばいいだけです。それが知恵というか普通の社会立った訳ですので、それができるのなら、勝ち組荷はなれます。人から、聞くことではなく、自分の考えです。それを言うか同かできまるので、できる人は自身と勇気をもってということです。

 

そして、自分の道を進めば夢も叶うとおもいます。それにはです。こちらとしては、逆縁にしていけばいことですから。元々それにはあった人生があるので、それを軸にすればいいことです。人はさらに欲というか、幸せになりたいと言う思いがありますので、これは誰しもが思うことです。あるからいいじゃんではなくて。ですそれを煩悩と呼ばなければ、なんと言うのか、謙虚それとも、大きく成長、会社等したいならなおさらです。これこそ、常識害の考えです。大学はなんのためになるのか、という哲学的な考えには及びませんが、社会的荷は勉強しないと無理です。だから、つぶれるということであり、大きくはなりません。また、うちの父も同じで、経済を勉強せずに株をしていたのですが、することも有り、時として、大金を使っていました。そんな父を見て、勉強しないで、もうけるのは無理だと思いました。ので、それには教養と言うことです。生活の知恵は高いけど、勉強は違います。これは昔の時代の人が経験し、勉強の大切さを切実に感じていたからこそ、今の教育がアりうのに、それを、商品等、自分の考えや、人をバかにして、そして、自分がお金持ちになろうとしています。昔は、悪者が甘い蜜を数という世の中で、あったときは相当苦労したとおもいます。それを社会を変えていったのが、その時代の党首等です。でなければ、悪いもんがはびこり、真面目な人には金もなく、苦しい生活しかなかったはずです。これhア歴史にもありますから。

それで、そのような人が今度格差といってもも無理です。からはや井内にいっといた包囲が、屁理屈も言えない状態になりますので、その点頭を使わないと、社会がうまく回りません。それが、小さく言えば、家庭ということです。しつけ。

遅ればせながら。

昨日のメールを遅れずに今日送りましたが、それが、昨日はという題材で、ビックリです。最近現象のなかに先のことが含まれているような気がしています。これに気をつけていれば、なんを防ぐことができます。しかし、そのような時には、気の会う仲間といないと行けません。ということで、すべては、今までのしつけは間違っていないということです。それには配慮が足りないとか、間違った噂とか様々です。

 

今も同じです。お雑煮かもしくは、ぜんざいです。いつものパターンで両方と考えていましたが、どうしようとおもいます。以前の洋服と同じです。でも、ぜんざいだけにしようとおもいます。まだ、お雑煮のだししかとっていませんので、明日ということです。

さあ、一人ずつ、自分の気づいたところから、やっていくしか有りません。それは自分の気づきですから。それが仕事ができるということです。よって、現実はということと、あとからの修正等、様々です。それは、頭のいい人がやることであって、普通の凡人にはできないことです。だから、社会というもは秩序を保てているわけです。そして、器です。これが間違っている人がいれば、うまく円滑荷はできません。これをしていくには、適正等、必要とされますが、多くがその目をとられ、その存在なくしての、社会では、いつかはおかしくなります。

それには、年功序列という形がもっともいいとおもいます。人生の先輩として、アドバイスがなければ、発展どころか、維持しかなく、しかし、社会はうまく回らなく、ものは、作ってもです。それがいかされるかどうか、また、それがという。時代を振りかえれば、いつも同じです。

あとは、人が落ちていくだけです。堕落ということです。なかにはということも有りますが、それは別のことで、その人の人生論になってしまいます。その点、間違った捉え方をしている人が多いためか、全く、おかしな精神論がはびこっています。

とにかく、疲れたら、無理をせずに、休養をとることです。何があってもです。気持ちは焦りますが、絶対必要弟子。その時に何を考えられるかということです。そして、体操、ストレッチでも自分でいいから、行うことです。いつの間にか、筋肉が落ち、低体温になっていたら、病気を招くだけです。

とにかく、それが人のため、自分のためになることをすればいいのですから。ただ、対象がということも有りますが、それを大きくしたとしたらです。それがその業であるので、なるべく、人の人格は強制的に壊さない方がいいともいます。それも意図的にです。それこそ、虚無論の世界です。すべて、意図的はよく有りません。歯車が狂ってきます。そして、いつの間にか、さらに、大きな病気を呼ぶということと同じです。肩から来る病気と同じです。

同やら、肩凝りの人って、運動神経の鈍い人が多いみたいです。というより、柔軟性がないということかな。からだが固いということです。それって、一番不味い。いつの間にか押せんされていることも多くあります。そして、どうやら、塩分が足りなかったようです。実家での時の梅干し状態と同じになっています。そのいケースをとったとしても、次からは半分に減らしという形で、個数を減らし、そして、いつも通りの、一日という形での栄養摂取の形になります。そうすると、忘れたときでさえも、平気な状態になれば、今までの成長過程の食事に戻ります。幸せからとかは関係なく、きちんと食べるものを食べた上での条件になります。だから、幸せだからわかるということです。本来はそのような人が道を作るべきことです。これは、昔、高学歴の人もいってました。あまり、安すぎともということです。これは経済というおかねの価値ではなく、常識の範囲でです。

 

塩分をとるとわかるようです。人の体はと、とよく、コマーシャルでも有りますが、それと同じです。想像以上に必要かも知れません。あとは、心です。どのようにとらえるかは、自分です。

それが個性、や業となり、様々な社会を形成していくわけです。

私利私欲とか言う人も多いですが、その人たちのあった条件も有ります。それは結婚や恋人、就職などです。多くが人のためにとか様々ですが、こればかりは忘れない方が、それにはお金がかかると言うことです。おかねをもらえれば、ということです。それだだけの教養、知識がなく、自分が困っている。しかしです。また、どうすることのできなくという無知、様々です。それを、人が助けると文句をいい、いやがらせ、です。じゃあ、自分はということです。教えてもらっておいて、それは今の自分の教養のなさにおいて、引き起こされたもんだいです。それを当たり前のようにおしえてもらえるということ

 

昨日は。

御宿から帰ってきました。日蓮宗大本山にもいってきて、近くの海のお店でお魚を食べてきました。とっても美味しかったです。新鮮というより、なんだろう。よく昔家で食べていた味ににています。また、切り干し大根や、お付けものも手作りで実家の時を思い出しました。外食はあまり美味しくないです。ぶり焼きを頼みました。色々のなみなとのお店にいって、ぶりが一番どこが美味しいかやってみたいと思いました。今日のテレビをみてです。

ちなみに、柔らかいところが有りましたが、ちょっと抱け焼けていたところが有りましたが、油が乗るということの意味が少しわかったような気がしました。というのも、油臭くないというか、マッチしています。トロッという感じでした。でも美味しかったからよかったです。

 

ミカンも美味しくいただけました。これは、東京で買った新ものでしたので、ちょっと値段も高かったのですが、新年ですので、食べたらとても美味しく、酸味が少なく、しかし甘いという感じのことをいってました。その人いわく。でも確かです。それも、家でよく食べていたので、美味しかったです。味は覚えてます。味覚かな。これって、来世まで、持っていく感覚です。故に、自分の生活をその分相応似合ったことをした方がいいということです。それが自分の肯定ということです。それが感謝の印でもあります。よって、そこで、心の考えができるかどうかです。それができるかどうかで、また、徳を積めることができるかどうかです。心は一概には言えません。それを理解できるかどうかで、縁も変わります。縁という言葉の使い方がわからないというか、間違っています。

 

よって、五感ということです。来世のために、今味わっている苦しみをまた味わうとなると、嫌ですので、そのためにも、環境や友人関係をしっかりと、縁も深く、そして、禅語での、この星空のしたに同じ考えの人がいるということを知っていれば、心強くなります。それが、本当の強さであり、しかし、これが別のところにいくと、反にもなりかねません。それだけ、社会のなかにあることは反対に言えば、怖いです。

 

これが、どこかの成り立ちです。確か本を読みました。その人はイギリスに移住し、その親族も了解を得て、本を出したそうです。まさに、関与した本人の手記ですから。

 

規制反対に言えば、発送のテンカンができなく、能力が伸ばせなくなりかねません。ましてや、壊れているのにです。本来の縁でなくなっている部分がありますので、これも厄介です。にているということです。それってどっちです。いつも誤解されて、大変です。歯科hし、本来の無であればということも有ります。やはり、頭のいい女性といる方が楽しいですね。面白い。それにマナーです。そのようなけなしではなく、肯定ということはどういうことか、こればかりは、学ばないと行けません。でも、さすがです。というお店でした。でも、おかねを使うから何て、言う誹謗も有りますが、これは、に日リズムであって、相手にする必要は有りません。しつけです。それなら、またです。さすが、大本山です。近くに無論、神社もありましたが。それは必須です。私はどちらかと言うと、大本山のほうが、ご縁があるみたいです。それは礼儀でも有り、しかし、そのお寺ということは生まれ育ったところとおもいます。なので、昔、2001年の時、あの、原宿にある、神社にいってよかったとおもいます。

皆さん、ケアを忘れずに。自分も楽しむことを忘れないように、自分が楽しまないと、自分の心が苦しみます。それにやり過ぎると、どうなるかというかと言うことを考えると、自分のエゴではないと言うことです。必ず、支障は出てきます。それを理解していないから、わからないと言う、それをエゴといいますが、それは違います。自分が守るべきもを小さくとも、守っていれば、それは決して、エゴではないはずです。そこに、人がいますから。ただ器の問題であり、その人自身がどうとらえるかの問題であり、それは自分の口、好き嫌いという言葉を使えば理解できると言う、レベルの低い状態であります。それを縁といっては人を怖し、対立させています。だったら、現実でといいたい。と言えるぐらいの賢さ、が必要です。それを屁理屈理解できません。でも、そのような意見はどちらかと言うと、悪玉の方が得意かも知れません。それがよく成長することであり、勉強だけでなくと言うことです。

 

でもさあ、今までどこまでやっていたんだろうと、結果をも、みてみたいです。例えば、仕事での反省会ということかな。しとり岳でなく、どれだけの人が、動いて、土のようなことをしたのかです。それが、努力をみていると言うことです。みていない人は、上にたつことは無理です。

そして、責任です。自分がやったことにたいしての、責任をも他おらずに固唾けテクれると言うしつけはないはずです。それはおやのしつけが悪いだけです。じゃあ、どこまでということになりますが、それは人それぞれ、それも器でしょう。あまり言いたく有りませんが、それが見栄ということも有りますので。プライドです。しかし、ということです。その見方も様々です。本来は、反対で、友人や、信頼おける関係岳に見せる顔ということと言うべきでしょうか?それを多くの人に見せるから、誤解が商事、いやがらせです。しかし、それができる人は社会的にうまくいくはずです。できない人が、プーでした。それは社会の常識にかけているということです。それを怖し、勝手にSBD、密教をやって、みていると言うことです。これって、破壊者ということです。密教の掟の波紋になることです。これは、無限地獄といわれています。

 

本来の正しい、密教のあり方を知らないからです。正しい仏教を知ることにより、無知がとれます。それだけで、間違った宗教には引っ掛かりません。それをも、わからずにです。そして、教えてもらえると言う甘い気持ちはよくないことです。すべてにおいて、それは言えることですので、人から教えてもらえるまで、待っていると言うことはすでに、バカ。ナにをしても、夢は叶わないはずです。それを教えると言うことはどう言うことなのか全く理解できずに、そして、そのような人が成功しても、です。傲慢です。故に昔からにしつけは町があっていないと言うことです。これはすでに結果も出ていますので、その結果を知りたければ、その人にいった方がいいかも。無だと言うか、同じことを繰り返すとまた笑われます。おろかというよりです。

 

それを言われなきゃわからない人は、成功しません。どこかで、妥協でしょう。自分で考えられるかどうかです。それからは、同じ過ちをおかさないとおみます。でもっていう人もいますが。これが果たして、自己愛着の問題になるかです。これからがおかしい見方のひとつです。でも大体、そういうのって、同0愛になります。考えを変えることによりです。

 

 

ちなみに、ボソボソとあってもです。状況をハークしていないとわかるのは自分ですから、全く信用できません。違いますから。それを信じるのはちょっとおかしい。

順に考えていくと、理解できますが、これもまた、見栄での喧嘩。浸かります。ある程度、肯定していくと、自分の業ではない限り、昇華というか、最初は平気ですが、だんだん、疲れてきます。それが、元々の自分の心だったのでしょう。そして、です。そうではない人が、その心です。早くに足を洗わないとです。そういう意味では、化なり、壊れていたと言うことです。自分でも気がつかないうちにです。それだけ、メンタルは怖いです。いつの間にかです。よって、多くが鬱の状態も多いはずです。それをよかれと、あげられても、いい迷惑です。さあ、どちらが、サットバです。

 

結局、どこかでは2つに別れます。どちらがいいかといいますが、正しいかです。いい迷惑です。それがこちらの始まり立ったような気がします。私もそうでした。なんだか、ぼつぼつとありました。が気がきかないと、それで、自分をコブして、それで、きちんとしたことを覚えています。大変に疲れた。でもそれって、空気?それを正しく直そうとするからおかしくなるひとも、います。それが、メンタルが壊れるとです。同0愛です。チャクラも同じです。よって、神秘力ということでしょう。新道の教えに有ります。それをも、無視するからです。

 

そして、いい人材をいかに選ぶかです。早くにそのような対応をしておけば、会社としては、人材育成として、おかねをかけるだけで、やめる人は少なくなります。いかに、キープするかです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

昨日は。

御宿から帰ってきました。日蓮宗大本山にもいってきて、近くの海のお店でお魚を食べてきました。とっても美味しかったです。新鮮というより、なんだろう。よく昔家で食べていた味ににています。また、切り干し大根や、お付けものも手作りで実家の時を思い出しました。外食はあまり美味しくないです。ぶり焼きを頼みました。色々のなみなとのお店にいって、ぶりが一番どこが美味しいかやってみたいと思いました。今日のテレビをみてです。

ちなみに、柔らかいところが有りましたが、ちょっと抱け焼けていたところが有りましたが、油が乗るということの意味が少しわかったような気がしました。というのも、油臭くないというか、マッチしています。トロッという感じでした。でも美味しかったからよかったです。

 

ミカンも美味しくいただけました。これは、東京で買った新ものでしたので、ちょっと値段も高かったのですが、新年ですので、食べたらとても美味しく、酸味が少なく、しかし甘いという感じのことをいってました。その人いわく。でも確かです。それも、家でよく食べていたので、美味しかったです。味は覚えてます。味覚かな。これって、来世まで、持っていく感覚です。故に、自分の生活をその分相応似合ったことをした方がいいということです。それが自分の肯定ということです。それが感謝の印でもあります。よって、そこで、心の考えができるかどうかです。それができるかどうかで、また、徳を積めることができるかどうかです。心は一概には言えません。それを理解できるかどうかで、縁も変わります。縁という言葉の使い方がわからないというか、間違っています。

 

よって、五感ということです。来世のために、今味わっている苦しみをまた味わうとなると、嫌ですので、そのためにも、環境や友人関係をしっかりと、縁も深く、そして、禅語での、この星空のしたに同じ考えの人がいるということを知っていれば、心強くなります。それが、本当の強さであり、しかし、これが別のところにいくと、反にもなりかねません。それだけ、社会のなかにあることは反対に言えば、怖いです。

 

これが、どこかの成り立ちです。確か本を読みました。その人はイギリスに移住し、その親族も了解を得て、本を出したそうです。まさに、関与した本人の手記ですから。

 

規制反対に言えば、発送のテンカンができなく、能力が伸ばせなくなりかねません。ましてや、壊れているのにです。本来の縁でなくなっている部分がありますので、これも厄介です。にているということです。それってどっちです。いつも誤解されて、大変です。歯科hし、本来の無であればということも有ります。やはり、頭のいい女性といる方が楽しいですね。面白い。それにマナーです。そのようなけなしではなく、肯定ということはどういうことか、こればかりは、学ばないと行けません。でも、さすがです。というお店でした。でも、おかねを使うから何て、言う誹謗も有りますが、これは、に日リズムであって、相手にする必要は有りません。しつけです。それなら、またです。さすが、大本山です。近くに無論、神社もありましたが。それは必須です。私はどちらかと言うと、大本山のほうが、ご縁があるみたいです。それは礼儀でも有り、しかし、そのお寺ということは生まれ育ったところとおもいます。なので、昔、2001年の時、あの、原宿にある、神社にいってよかったとおもいます。

皆さん、ケアを忘れずに。自分も楽しむことを忘れないように、自分が楽しまないと、自分の心が苦しみます。それにやり過ぎると、どうなるかというかと言うことを考えると、自分のエゴではないと言うことです。必ず、支障は出てきます。それを理解していないから、わからないと言う、それをエゴといいますが、それは違います。自分が守るべきもを小さくとも、守っていれば、それは決して、エゴではないはずです。そこに、人がいますから。ただ器の問題であり、その人自身がどうとらえるかの問題であり、それは自分の口、好き嫌いという言葉を使えば理解できると言う、レベルの低い状態であります。それを縁といっては人を怖し、対立させています。だったら、現実でといいたい。と言えるぐらいの賢さ、が必要です。それを屁理屈理解できません。でも、そのような意見はどちらかと言うと、悪玉の方が得意かも知れません。それがよく成長することであり、勉強だけでなくと言うことです。

 

でもさあ、今までどこまでやっていたんだろうと、結果をも、みてみたいです。例えば、仕事での反省会ということかな。しとり岳でなく、どれだけの人が、動いて、土のようなことをしたのかです。それが、努力をみていると言うことです。みていない人は、上にたつことは無理です。

そして、責任です。自分がやったことにたいしての、責任をも他おらずに固唾けテクれると言うしつけはないはずです。それはおやのしつけが悪いだけです。じゃあ、どこまでということになりますが、それは人それぞれ、それも器でしょう。あまり言いたく有りませんが、それが見栄ということも有りますので。プライドです。しかし、ということです。その見方も様々です。本来は、反対で、友人や、信頼おける関係岳に見せる顔ということと言うべきでしょうか?それを多くの人に見せるから、誤解が商事、いやがらせです。しかし、それができる人は社会的にうまくいくはずです。できない人が、プーでした。それは社会の常識にかけているということです。それを怖し、勝手にSBD、密教をやって、みていると言うことです。これって、破壊者ということです。密教の掟の波紋になることです。これは、無限地獄といわれています。

 

本来の正しい、密教のあり方を知らないからです。正しい仏教を知ることにより、無知がとれます。それだけで、間違った宗教には引っ掛かりません。それをも、わからずにです。そして、教えてもらえると言う甘い気持ちはよくないことです。すべてにおいて、それは言えることですので、人から教えてもらえるまで、待っていると言うことはすでに、バカ。ナにをしても、夢は叶わないはずです。それを教えると言うことはどう言うことなのか全く理解できずに、そして、そのような人が成功しても、です。傲慢です。故に昔からにしつけは町があっていないと言うことです。これはすでに結果も出ていますので、その結果を知りたければ、その人にいった方がいいかも。無だと言うか、同じことを繰り返すとまた笑われます。おろかというよりです。

 

それを言われなきゃわからない人は、成功しません。どこかで、妥協でしょう。自分で考えられるかどうかです。それからは、同じ過ちをおかさないとおみます。でもっていう人もいますが。これが果たして、自己愛着の問題になるかです。これからがおかしい見方のひとつです。でも大体、そういうのって、同0愛になります。考えを変えることによりです。

 

 

ちなみに、ボソボソとあってもです。状況をハークしていないとわかるのは自分ですから、全く信用できません。違いますから。それを信じるのはちょっとおかしい。

順に考えていくと、理解できますが、これもまた、見栄での喧嘩。浸かります。ある程度、肯定していくと、自分の業ではない限り、昇華というか、最初は平気ですが、だんだん、疲れてきます。それが、元々の自分の心だったのでしょう。そして、です。そうではない人が、その心です。早くに足を洗わないとです。そういう意味では、化なり、壊れていたと言うことです。自分でも気がつかないうちにです。それだけ、メンタルは怖いです。いつの間にかです。よって、多くが鬱の状態も多いはずです。それをよかれと、あげられても、いい迷惑です。さあ、どちらが、サットバです。

 

結局、どこかでは2つに別れます。どちらがいいかといいますが、正しいかです。いい迷惑です。それがこちらの始まり立ったような気がします。私もそうでした。なんだか、ぼつぼつとありました。が気がきかないと、それで、自分をコブして、それで、きちんとしたことを覚えています。大変に疲れた。でもそれって、空気?それを正しく直そうとするからおかしくなるひとも、います。それが、メンタルが壊れるとです。同0愛です。チャクラも同じです。よって、神秘力ということでしょう。新道の教えに有ります。それをも、無視するからです。

 

そして、いい人材をいかに選ぶかです。早くにそのような対応をしておけば、会社としては、人材育成として、おかねをかけるだけで、やめる人は少なくなります。いかに、キープするかです。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

今日は。

いつもよりも体操ができました。特に足のこうしゅくから、病気が始まります。よって、体操でもいいですから、足の指の体操をしていくことで、体の状態がわかります。体が固いときとかも同じです。疲れから来る疲労です。さびから、病気を寄せ付けますので、日々体操、簡単なストレッチをすることにより、病気を寄せ付けなくなります。あとは栄養だけです。自分で体の状態を把握することも必要な時代です。気を使うということを理解していないからです。それだけ、変な考えの人が多いということです。そして、すこしづつ這い上がり、その時にはすでに遅しの時代で、誰もが苦しく生きていかなくてはいけないとおもいます。特に外国はです。

 

あとは、しつけによって、それが理解できるかどうかです。広ければ、その状態を理解できるか、狭いからというわけではなく、確かに、私の場合、広いところから、狭いところですが、広くても理解できることが、本来のことですので、それが、狭いと理解できたということです。マナーも同じです。

空気は大変、怖いです。よって、SBDもそれを、知ってかどうか理解できませんが、あのクキョウ次第の状態で、いることの怖さです。要は粒がついているかもしれないということと、感情です。いつのまにか、自分の体の状態が変化していることです。そして、自分でしょ、ということです。

 

今までは、煩悩等、繋がることもなく、自分でした。それが、感情やSBDをすることにより、強いて、言えばです。呼吸、もしくや、タイミング等影響を及ぼしています。

よって、才能のある人が、つぶれます。そこまで、気がつかないということです。無知が強いからですが。

 

昨日。

しつけ、嫌みでかく。しかし、他は、恥ということも有ります。何で今、ここで、地追うことです。全く、わかっていない、人に迷惑をかけているということです。他に恥を書かせているということが理解できていないみたいです。それで、私はきちんとしています。できます、という顔をされてもです。鼻で笑ってしまいます。ナにを考えているんだろうと。

 

そして、心、と先を見通す力です。今自分のこととはできても、先が有りません。それは、個人のことであり、社会のためでは有りません。だから、仕事もはかどらなく、なくなっていきます。気づいたときはすでにおそし。他にとられている状態が多く有ります。それでも、高学歴でも、上荷はたてません。その学歴の高いナかでも、自分のことはきちんとしているということです。他よりも早いということです。それを同じ条件で人をみることがおかしいです。仏教の捉え方では有りません。それは自分のkとおであり、心とは違います。それをも理解せずに同じという考えがおかしいです。まあ、それがその人の考えということでしょう。その高学歴の人が果たして、上にたてるかと言うことを考えれば、それは無理ということです。しかし、自分のことは誰よりも早く、しっかりとしています。反対に、学歴の低い人は、です。回りも見えずに、協調性もなく、自分の子とばかりです。自分冴えよければということです。これを言うのが遅いからさらに、難解におかしな考えが出てきます。果たして、どちらかですが、それは無論無視です。それ以上は自分の問題ですから。結局、それを社会にいかせるかどうかの問題であり、そこまでは、関与する必要性は有りません。おかしい。としか言わざるを得ない子とも出してきます。それで、じゃあ、自分はです。自分で、やっていながら、果たして、どう対応するかの問題になってきます。自分で暴露しているのにです。

 

それが、自分です。あとは業、一人ずつの問題になります。悪魔もそうなら、いい人も同じです。ただ、それだけの問題です。それさえも、同じじゃないと言うことをいってます。はあです。しかし、その高学歴の人たちでさえ、最初は中堅にかなりバかにされて、見下しです。ここでの見下しという意味はかなりひどい状態でのことです。元にみましたから。見下しというより、バかにされているということです。俺の町という感じでの、そして、何でお前は、高学歴なのに、こんなところ来るのという感じです。いつから、じゃあ、来たの、あななたちはです。もしくは、それだけのおかねを出しているかです。あとはいい客化どうかはお店の人が決めることですから。脅しても、おかねを使わないようならと、もう少し、教養を持ちませんと、後悔です。悪くなってから、助けてくださいです。多くが。それを縁というのでしょうか?それは違います。全くの間違った仏教です。添えを共産主義のように人に押し付けています。それで、こういうところで聞いて、自分はしっかりといいところに就職しようとしています。結局は、わからないからといって、バかにしているということです。

 

それが、ニーズです。また、これをすることによりですが、それは正しい仏教だからです。また、ぱっくり薫の悪魔いたよ。

 

 

今日は。

今思っていることは、DVDをみていて、人を思いやる心を忘れたら、大変だということです。相手を思いやる気持ちです。それを察することができても、できるかどうかです。それも行動力があるかどうかということです。大切にされるだけでなく、相手を気遣う気持ちを忘れたら最後だナと思いました。あとはしつけです。相手がやはり、賢くないといざというときはうまくいきません。特に、仕事でナにかあっても、家内がしっかりと知恵をだし、助けを出すということです。その賢さを導き出すには、勉強だけでなく、生活の知恵が必要です。だからこそ、社会は、発展が望めるということです。これは女性、男性都ではなく、一人一人がです。その点、昔の日本は、それぞれが知恵者で、物事に対する考え方がしっかりしていました。今の時代は無理です。信じられない常識、社会適応能力なしです。ビックリです。これで、これからの世の中が作られるのかと思うと、悪い外国のような気がします。特に女性はです。見ていると、わかります。だから、同0愛におとされることが多くなるのではないでしょうか?ものの考え方や、作法等です。して、喧嘩の仕方もそうです。すべてそうおもいます。自立とは難しいと思います。マナーと、仕事に対する姿勢です。それは、女性であって、女性ではないということは、仕事としては、責任を持ち、そして、気遣い、配慮を忘れるなということです。立場が違うということでしょう。女性が社会に進出したこと事態が遅いので、それなりの社会の礼儀を忘れてはならないとおもいます。それを知らずに甘えで、それに甘えていたのでは、社会人として、恥ずかしいことです。ちなみに、社会人という言葉を今思いだし、久しぶりに使う言葉です。その言葉をの使い方を知らない人も多すぎます。ちょっと、ヤバイ薫習、未来が変わる。もとに戻さなきゃ。

 

壊れる前の社会ので、自分は試験に受かっているのですから、壊れたからといって、それが、通用するかどうかは、問題では有りません。壊れる前の自分に戻さなきゃ、社会には通用しなく、また、大手の会社にも入れません。偏差値だけではないので。

 

それに、それを言えるのは、自分が年をとっているからです。簡単に言えば、時代が違う生まれということです。それで、受かっているのですから、もとに戻せば、すべて、うまくいくと言うことです。やる気があれば、受かるはずです。今は、変な人がクレイジーが受かる世の中ですが、負けなければ、うまくいくはずです。チャンスは有り、あとは勉強だけですから、。それもまた、嫉妬の対象になりますが、仕方ありません。しかし、勝つチャンスは人よりもあるはずです。いかさなきゃ。

 

最初に見て、幸せっていいなあと思いました。私はこんな間違いはしたくないと思いました。当たり前と思わずに、その幸せだから大切にする気持ちを忘れてはいけないのかナと思いました。このように、見えないところで経験できればいいですが、多くは経験をして、悟るということで、しかし、仏教では、思いやりを大切にということです。それが大乗です。道徳とかです。それが、心の豊かさを育てることなのに。また、ここで、条件がとか入ってきて、美徳が壊れる。縁がないから、話が会わないのに、こちらの精神性がおかしくなります。それから、こちらの人生が変わってきます。すべては、心ですから。それが豊かさになり、心の潤い、質に繋がります。それを簡単に性欲に、するなんて、最低。そして、今はです。変化して、成長ということでしょうか?成長と言う言葉ではなく、何て言う言葉を使うのかです。だって、生活を見ているわけではないのにです。変貌ですか?

 

仏教で言えば、SBDの世界みたいです。幸せナと気だからこそ、こうしないようにしようとか、先をみる目を養い、回避していかないと、事が起きてからでは遅すぎます。それが、失敗を起こす考えですから。多くの人はそうです。失敗をしてからです。これでは、社会を築き上げることはおろか、すべて、悪くなっていくだけです。人の上にたつことはそして、大変難しいことだとおもいます。知恵だけでなく、心も備わっていないとダメです。これだけは言えます。

しかし、このDVDは、おかねをなくし、どうしようかという設定でしたので、幾分捉え方に問題がありましたが。普通は私の場合、違います。だから、わかることもできます。全然、縁なんかないのに。だから、時間が、かかると思います。だから、特に見えない設定はでした。

 

大変だよね。こういうときだけは、平でいいかなと思ってしまいます。